清同治本《栾城县志·古迹》载：“湖山，在明伦堂前。巍然一石，屹立耸拔，嵌空玲珑，形色苍古。壁间刻“黉壁湖山”四字，径盈二尺，笔力挺秀。”但四字刻石未落款识。
黉壁湖山（民国时期旧照）
（黉【hong】学堂）明伦堂，在栾城文庙大成殿西侧，清朝末年，明伦堂倾圮，壁间所嵌之“黉壁湖山”四字刻石被埋瓦砾之中，湖山石亦被埋。新中国成立后，县人民政府对文物保护有加，于1953年将湖山石挖掘修整，将“黉壁湖山”四字刻石垒基砌台树于湖山石后，与从龙岗书院门前移来的“眉山发迹”碑并立一处，外加铁栅栏维护。
双碑一石共处于文庙前，竞相辉映，使观瞻者睹湖山而兴仰止，览双碣如见贤思齐，以倡古栾之文风教化。文化大革命中被当作“四旧”捣毁，所幸“黉壁湖山”四字刻石被灰土掩埋，得以幸存。
“黉壁湖山”四字刻石虽然书丹者未落款识亦未书年代，但在清朝《栾城县志》中附有曾任明朝知州的南关人张德崇《黉壁湖山》一文。据此考证，湖山石与刻石应当在明朝正德至隆庆之间设立，由张德崇书丹。屈指算来，距今约480年。今录如下：
黉壁湖山记
栾之庠壁，有湖山石，屹立桥门外。凡莅吾学，未窥宫墙，先过而览焉，景仰之心勃如也。石虽一枕，而壁之势，丹青莫肖焉。同人谓：当以文质其美。愚谓石：特块然之形耳，吾心有湖山焉，非层峦叠翠，琼屿瑶岛之谓也；谓其介石之操，独立而不惧，临时而不变者也。汉以名节为励世之具，其学校之士，争自濯磨，以清议相高，虽强臣悍室，教世不敢易臣位，何哉？礼教之兴也，而我心之石不可转也。吾人值圣人之世，为圣人之徒，睹湖山，兴仰止，当有砥砺乎高节。平时为子行孝，为臣尽忠，敦道履义，一此山之艮止焉。一旦当大事、济大难，忠孝之诚，死生以之，而确然不易，一此山之耸立焉。此固黉壁所以立湖山之意也。不然，素节一渝，此心之山颓矣，予湖山奚贵焉。
注：张德崇，栾城县南关人。明嘉靖间贡生，曾任河南商水县知县、辽东安乐州知州。
咏黉壁湖山石
嵌空玲珑石，苍古面宫墙。
虽属块然形，犹如峦迭嶂。
庠壁敦道义，黉门兴止仰。
栾邑慕定州，湖山比雪浪。
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