微醺人生有酒有故事
文、整理：酩阅团队
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经陈年风霜，历岁月沉淀，方能休得成果。
陈老爷子的酒业生涯就是印证。经四十年渐积高台，他终于将怀庄打造成无法忽视的酱酒核心力量。而如今已七十余岁高龄，依然坚守在岗位上，继续输送着他的价值。
陈果身上贴有好几个标签。他首先是一个企业家，经营酒企、培育品牌、解决就业，受到了广泛的推崇；他还是一方天地的价值创造者，热心于各个组织和大大小小的各种社会活动；他同样是一位传承的酒匠人，传扬着中国酱酒的品质与美名。然而，在林林总总的各种标签之中，被誉为“乡贤”，或许是他最为看重的一个称号。
他是个不折不扣的“文化信徒”，在做着超脱于一个企业家能做的事儿。
生于茅台、长于茅台、受益并回馈茅台的陈果先生，以一种深厚的德庄人的情结，向世人呈现了他的人生、他的世界、他的陈年往事，以及他独特而醇厚的情怀。这些年，由酿酒而进入文化事业，他由一种文化走向另一种文化，且大有一发不可收的态势。
从他的身上和书中，我们读到了仁厚、担当和热爱。在他眼里，在他心中，赤水河两岸的风景依旧优美，空气依旧清新，水体依旧纯净…
我们看到了一个热爱乡土的人，一个坚守传统的人，一个具有文化情怀的人…
德庄后裔陈果：40年酒业生涯看高楼起，见万象生。终归于文化
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1950年，新中国成立后的第一年，沐浴着共产主义新晖的一代人，开始出生、成长、茁壮。伴随着百废待兴的中国，看高楼起、见万象生，历经岁月从“后生”到“前辈”，他们是与国家共同成长起来的一代人。
现年73岁的陈果，就在这一年出生。历经七十余年人生风雨，如今的他仍然坚守在属于他的岗位上，一生勤学，一生奋斗。
然而陈果身上的卓越精神，与他对于文化的敬畏和竭力传承，或许还将源自1950之前的历代先祖…
书香世家、文化传流，是陈果的身世。
在茅台有一“德庄”。位于茅台镇太平村，由德庄三合院、陈大常石院墓、陈于逵圣旨墓组成。茅台德庄文物群，被公布为仁怀市文物保护单位，并有望列入贵州省省级文物保护单位名单。
赤水河畔难寻古迹，茅台德庄无疑是古镇建筑风貌的孤本。
在德庄埋藏的一段历史，为茅台接续了一段文化基因，并有后世人为之竭力奔走，将文化传流。这个人就是陈果，就是德庄后裔。
—陈氏家族·德庄后裔—
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话说陈氏家族，或许将要追溯到明末山海关总兵袁崇焕副将陈继盛，历经数代，于1801年，陈氏烈祖陈琦举家迁至今德庄之地居住，历天祖陈大常，高祖陈于逵，后至陈果。
在茅台乃至整个贵州的历史上，陈大常与其子陈于逵所留下的都是浓墨重彩的一笔。
陈大常是贵州辛丑科岁进士，在那个年代是响当当的一号人物。翁同书在贵州当提学使的时候，就曾给陈大常写下400多字的贺寿诗。如今存留下的墓坊，其上也有翁同书和地方名人卢治安等人的题词。
陈大常之子陈于逵，更是声名显赫的忠勇才子。如今的德庄三合院就是他的住所，距今已有160多年历史。当年的陈于逵，考取功名后，结桐阴诗社、居家授徒，官至清道光已酉年拔贡、署直隶州知州。更是八方有朋，结识翁同书等名家，一时风华。
而陈于逵给后人留下的更宝贵的精神财富，就是他的不屈与忠勇。话说当年，咸同农民起义的烈火烧到仁怀，陈于逵与韩文开联团抵抗义军，抵抗多番，力有所尽被擒。但不跪、不降、不屈，终而被害身亡。
上闻陈于逵尽忠，于是圣旨从优加赠陈于逵都察院经历衔，照四品阵亡例，给云骑尉世袭罔替。请旌建坊，就是如今的陈于逵圣旨墓，墓坊顶嵌清光绪六年十月所下“圣旨”匾额，居中书“忠烈永垂”四字，下方书“旌表拔贡陈于逵忠贞”。
多方名人、文客俱题写联语，留下缅怀诗作。后世经陈果收集整理，多代诗书统一收录在了《茅台德庄》一书中。
茅台德庄，一个族群的文化浩歌。已经不是一家人一块土地的传奇，而是一个世家一个族群甚而可以延及像茅台这样著名地域的历史，一种能让浮躁茫然的现代人静静回思的过往。
△得陈果先生签赠《茅台德庄》
且置一些笔墨追溯陈果的家世，是深解这位德高望重的酒业企业家的必由之路。
生于多代显赫的大家，所以陈果身上兼具着大家之气。当更多人都将之冠以一个“企业家”的名号，他更应该、或许也更愿意被称为一个文化学者，一个历史人文的传承者。
“我对这个（书画、文化、历史）的喜爱，是传承下来的。我的祖辈有四代考取了功名，我的父亲也教30年的书，当了20年的校长。”
自小就在诗书浸染下成长起来的陈果，天然的有着对文化的深层理解与喜爱。并且因为时代的原因，所有的门庭、阶级都来了一次彻底的重构，在这个过程中，他也极为真实的感知了底层的土地。进而，从千百年来从未更易过的土地中，他让文化以最朴实、最深重的形式，开始了自己的蔓延生长。
那是1966年，刚刚初中毕业的陈果，就遇到了文革。文革的出现，几乎改变了陈果的人生进程。
“1968年，我就回到了乡里，干过一段时间农业，学过一段时间手艺，也带过一段时间的课。后来在乡政府工作了两年，乡政府出来后到供销社待了8年。”
从1968到1982年，十四年的青春光阴弹指而过。在那个时代的陈果，也从未设想过将来会成就多大的一番事业，埋头于当下的事，奔波于生活，是这个时期的主基调。
然则，时势造英雄，潜龙终临渊。已过而立之年的陈果没想到，一个时代契机的悄然而至，竟轰然开启了他一段全新的人生。
—10年做油·40年做酒—
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1982年，改革的春风吹遍贵州大地，时年32岁的陈果迅速嗅觉到了经济改革的触角。那个时候尚且是供销社的一名营业员的他，也切身感受到了供销社的市场化改变。土地改革，下放到户，自人民内部自下而上的革变开始萌芽。
当机立断，陈果与其堂兄也下场参与到了这一场改革的风潮当中。
“那个时候，我就和陈肇松（原怀庄集团创始人、陈果堂兄、现任怀庄集团总经理陈启龙父亲）组建了仁怀县中枢区油料加工厂，最开始的时候很艰难，一步步学着怎么去生产，怎么去销售，后面才积累了一些经验。”
这是陈氏兄弟的第一次自主创业，不是酿酒，而是油料加工。油生产出来，销售却没有着落。无奈之下，兄弟俩就去贵阳找销路，逢人就打听收油料的地方。
△陈果与陈肇松创业时期的老照片
那次去贵阳，陈果将自己比作是“陈奂生进城”，时代开始变迁，差距开始拉伸。陈果意识到：要跟上已经开始大变的时代，他们必须加紧脚步。
在多方探寻之下，陈氏兄弟最终找到了贵阳东山日化厂。东山日化厂生产酼磺香皂、肥皂，需要木油料做原料，“我们木油的质量好，且仁怀海拔低、原料成熟早，我们运交的油料在贵阳有很好的口碑，很受日化厂欢迎。”就这样，陈氏兄弟和贵阳东山日化厂开始了长期的合作。
在陈果看来，这是他们成功的第一步，也是极为关键的一步。一年之后，他们又意识到，油料加工的行业季节性太强，难以做大做强，就开始筹谋在油料加工厂的基础上建酒厂。
因为生意的缘故，陈果常年在外走动，“很多人问我要茅台镇的特产酒，我就准备利用茅台镇得天独厚的酿酒条件从事酿酒事业。”
于是1983年，陈果与陈肇松兄弟，就开始在德庄村的赤水河边兴办酒厂。
自此，一手做油，一手做酒，陈氏兄弟开始了十年的双向并行，并最终于1992年停办油厂，将全副身心以及自己的下半生事业都放在了酒业之上。
△功成名就的陈肇松与陈果
1983年，当时的仁怀县中华乡德庄村（今茅台镇太坪村），兴建起了两间厂房，有窖池10口，取名为仁怀县中华乡怀庄制酒厂。同年开始酿造，陈肇松任生产厂长，陈果任经营厂长。
当年，怀庄的启动资金，只有8万元。而这也是已有信任基础的贵阳东山日化厂为陈果兄弟提供的资金。
“我们是八万块钱起步办的酒厂，怀庄是这样起的头。”在陈果的记忆中，在米七分钱一市斤，鸡蛋五分钱一个的七八十年代，八万块钱并不是小数目。
“1983年那个时候，发展个体经济、私营经济，还是有走资本主义道路的嫌疑。我们国家是农业大国，吃饭是第一大事，温饱都没有解决，就要办酒厂消耗粮食，这在当时是有风险的。”
敢闯敢干，成功一半。面对未知的时局与未来，陈果毅然决然的踏足，不带丝毫的犹豫。
1984年，怀庄制酒厂的生产按计划进行。期间，陈果多次到茅台酒厂请李兴发副厂长到厂指导，在制曲、酿酒、勾兑等方面给予技术支持。
在怀庄制酒厂生产和销售两旺盛，很多外地客人到茅台镇以后，听说了怀庄酒的质量好，纷纷从茅台老街坐船到德庄村怀庄买酒。
1986年“怀庄”牌注册商标在国家工商总局注册并获得成功，从此，怀庄制酒厂有了自己的产品名称走向市场，得到了消费者的广泛认可，次年，就获遵义地区“质量合格奖”。1988年，怀庄制酒厂生产的瓶装酒“怀庄窖”上市销售，怀庄酒从此走进大众视野。
当年，所生产的“怀庄窖”就获得贵州省“金凤杯”奖。仁怀只有六家企业获此荣誉。
“创业艰难百战多。”陈果说，1989年，中国经济通货膨胀，怀庄自成立以来，也第一次因大环境萧条而遇到了危机。这一年，怀庄赊了一批酒客户，但却迟迟没有付款，陈果只能亲自去催账。过黄河时，运酒的车在上了轮渡之后，因打滑差点掉进黄河，很是惊险。所谓创业筚路蓝缕，大抵如此。
从1982到2023，四十一年的时间，历经无数的风雨，怀庄成长为茅台镇酒企的绝对代表之一。而陈果，也成为了尚在其位上最年长的企业家。
2016年，只需要拿定大决策的方向，不再需要事无巨细的管理怀庄日常事务的陈果，从企业繁杂的事务中脱身出来，开始做起了酒事业之外的一些文化传承。
“2016年，仁怀党代会提出，要把仁怀打造成赤水河流域的区域性中心城市。我就想，既然政府提出来了，我们企业就来添砖加瓦。”
他的“添砖加瓦”，是为赤水河寻根溯源。其根源的承载，就是图书馆，以及馆内四万余册的藏书。藏书主要以收集赤水河流域地情文史资料、风物风俗书籍及地方志书为主。自2016年开始，陈果就辗转贵州、云南、重庆、四川等地的20多个县区市，搜集赤水河流域地情资料。
“那个时候办图书馆，专门去请了贵州省社科院的九个博士，经过几天综合考察之后，确定了图书馆的名字：茅台赤水河流域地情图书资料馆-茅台德庄书屋。”
如今的陈老爷子，更是对他的书屋爱不释手。不只是德庄书屋，陈果在茅台镇还建有五个书屋，供给职工、学者等人寻访资料。在其中保有着不少价值非凡的孤本，在橱窗里静静的述说着那一段尘封的历史…
△茅台德庄书屋
在四十余年的酒业生涯中，陈果兼任了党委书记经济师、茅台镇商会名誉会长、贵州省优秀乡镇企业家、仁怀市政协常委、贵州省仁怀市茅台镇酱酒酿造文化名誉会长贵州省劳动模范、第四届第五届全国乡镇企业家、仁怀市书法家协会会长等职位，以及林林总总的一系列社会职务。
除了是个成功的企业家，陈果还是一位社会活动家。在他的亲身参与号召下，在企业之外的角度为行业乃至地区的商业与文化，谋得了发展、传承的机会。
所谓家有一老，如有一宝。茅台镇有这样的一位还在岗位，还在奉献的老一辈酒业人，实为酒业之幸！
美丽的怀庄：茅台第一家民营酒企头部酱酒企业的成长历程
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“在那美丽的赤水河旁，有一个美丽的怀庄，悠悠酿酒的历史，好像河水一样绵长…”
当一曲回转蜿蜒的歌声响起，怀庄的身影就伴着酒香传来，这一首由全国著名作曲家罗念一先生谱写的《美丽的怀庄》，就是怀庄沿用多年的厂歌。
“认认真真办事，踏踏实实做人，顾客永远是对的”，是怀庄人的语录。或许正是不刻意弄巧的守拙，才成就了怀庄，成就了陈果。
1983年，怀庄成立，也成为了茅台镇第一家民营企业。
在经历7年的发展之后，怀庄制酒厂挥师北上，1991年，怀庄制酒厂收购茅台镇昆明军区酒厂，从此，怀庄从一个“农家孩子”成功跳入“龙门”，实现了从小作坊到现代酒业公司的华丽转身。
滔滔赤水河奔流不息，怀庄发展从未慢下脚步：1991年，怀庄人率先在全国白酒行业中探索出了双瓶装礼品酒盒，为全国白酒行业开启了全新的营销手法。1992年，怀庄酒业又收购了茅台河滨街的一家酒厂，并在此基础上进行扩建，成为怀庄第三代厂房，怀庄的发展进入了一个全新的时期。
迎着新世纪的曙光，怀庄人踏着时代的脉搏前进。2001年11月，仁怀市政府批准怀庄酒业修建新酿酒生产厂房，2003年9月，新厂房正式竣工，这就是今天的贵州怀庄集团总部，茅台镇怀庄路009号。2011年，在全省“一看三打造”的战略引领下，怀庄酒业入驻仁怀名酒工业园区，分别在茅台镇罗村修建占地120亩的酿酒基地，在仁怀经济开区坛厂服务园区修建占地100亩的包装仓储基地。
随后，以滚雪球的方式发展企业，开启了在贵州历史上一个民营企业40年稳步发展，逐步做大做强的传奇历史。陈果介绍说，昨天的怀庄白手起家，今天的怀庄酒业集团已构建“三基地”，注册资金5088万元，拥有窖池近400口，员工1000余人，优质酱香白酒年产能达4000吨，产品覆盖150座中大型城市。
稳步向前的怀庄酒业，已成为一个集产、供、销于一体的实体酒类集团企业。
△怀庄酒业坛厂现代服务园区包装仓储基地
“我们回顾这几十年，包括怀庄发展的四十年，其实不是某个人的能力，而是政府政策扶持的结果。”
陈果对国家政策有着极其敏锐的嗅觉，“政策有了，你就放心大胆去做，这就看你的能力，看你的应对措施了。如果你反着做，就不对，一定要跟着政策走。”
顺势而为，大概是陈果的人生哲学，政策环境好的时候如此，不好的时候同样如此。中国白酒行业发展至今，经历过几次经济不景气和痛苦的行业调整。怀庄身在其中，也遇到了4次比较大的危机，所幸最终都平稳度过。
对于陈果而言，怀庄的成长路径，就是在坎坷之中寻求价值，逐步壮大己身。
△怀庄009号总部
然而，值得骄傲，也让陈果觉得欣慰的是：怀庄在40年以来所获得的诸多奖项，在肯定着一代代怀庄人的贡献，在加高着一个企业的高度与厚度。
1998年起，怀庄酒业连续5次获评全省先进企业；2005年至今，怀庄酒业先后被认定为仁怀十强民营白酒企业、仁怀市九家骨干企业、遵义五强白酒企业、贵州省老字号企业。
怀庄酒先后荣获中国名优食品博览会金奖、贵州十大名酒提名奖、贵州十大名酒银奖；2015年，怀庄商标获评中国驰名商标、比利时布鲁塞尔国际烈性酒大赛金奖、贵州省名牌产品。2022年，怀庄酒惊艳跻身中国酱香白酒核心产区“十大名酒”。
诚信酿造未来。1996年起，怀庄连续17年荣获仁怀市茅台镇十佳诚信纳税企业，相继获评贵州省“重合同守信用单位”、荣获中华人民共和国农业部全国诚信守法乡镇企业、贵州省国税局和地税局A级信用纳税企业、仁怀市诚信纳税示范企业。
△怀庄酒业荣誉墙
时日至今，怀庄集团已荣获国家（部）、贵州省、遵义市、仁怀市、茅台镇表彰近400多次。
“获奖方面，基本上还是高水平的。证明我们的质量还是走在前面。”
能够取得这样的成绩，在成果看来主要是做好了三个方面：
一、遵纪守法的照章纳税。连续17年仁怀纳税企业的前十名
二、解决社会劳动力就业问题。尽可能的多解决，为社会发展、稳定做贡献。除了卖酒的以外，还解决了千余人的就业问题。
三、力所能及的回报社会。
“大的方面是政府统筹在扶贫，但是还有一些小的问题，是需要我们企业去承担的。所以要从这三个方面去努力。回报社会是我们怀庄人的义务，光彩事业公仔当代，利在千秋。”
△“金秋助学”活动助学金发放仪式
怀庄还有一个可称之为最的，就是在陈果领导下的党建工作。
陈果和大哥陈肇松都是老党员。七十年代就入党的陈果，亲身经历了社会时代翻天覆地的变迁，看着社会越来越好，看着人民的生活越来越好，陈果也对党的工作有着十足的敬畏与信任。乃至开始搭建自己的党组织的时候，投注了许多的精力与热爱。
“我们这一代人很苦，要长身体的时候没饭吃，要读书的时候遇上文革，恢复高考的时候家庭成分又不过关，要生养下一代就碰到计划生育，参加工作要提干的时候又要求文凭…但也就是我们这一代人对党、对国家是最忠诚的。”
正因为亲身经历过那个困苦的年代，陈果感受着过去与现在翻天覆地的变化，才更深切的体悟到党对国家发展、对民族传承、对人民生活做出了怎样的贡献！
于是，自身也是党员的陈果，更加注重企业的党建工作。
于是在1998年10月23日陈果就请示成立的党组织，怀庄也是贵州省的第一家民营企业成立的党组织。陈果等党组织成员，多年来将党建工作完成的非常好，有证书可证：“遵义市、仁怀市非公党建工作的示范点”。
“每年省组织部、市组织部每一年都要来审查，我们每一次都能得到上级的表扬。”
△怀庄酒业党建一角
怀庄的影响力虽不及茅台，却也是茅台镇酒品牌中名列前茅的存在，能从一个只有两口窖池的制酒厂，到如今的天下怀庄，那是40年的坚守与筛选，一步步走过风雨飘摇，才扎下如此深厚的品牌根基。
文化建设：百年企业的必由之路怀庄三大文化：道文化、孝文化、悦读文化
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企业文化一词，在怀庄酒厂体现得淋漓尽致。
这得益于掌舵人陈果自小受到的文化熏陶，所以在走现代企业高效发展之路的同时，他还时常会举办活动，做点要求，让怀庄人慢下来：想一想文化在何处，想一想精神在何处。
“如果想要做百年企业，那一定要抓文化建设。如果没有企业文化的支撑，这个企业也做不大、做不强。”
百年企业，是陈果的目标，而他，在古稀之年也在依然在尽着所能尽的力量，来再度加厚怀庄的地基。
如今看来，想要将如今40岁的怀庄做成百年企业，还有一段长路要走，还要经历两三代的传承。在以质量为根本的前提下，只有一种能够不被时间磨灭的东西才能不断延续、升华一个企业的生命：那就是一种精神，一种受企业文化滋养的精神。
所以，陈果在交付掉大多经营生产的工作之后，终于可以全身心的投入到企业文化的建设中来。
首先需要明确：文化是什么？是植根于内心的修养、无需提醒的自觉、以约束为前提的自由、为别人着想的善良。
文化是一颗参天大树。一棵树的生长发育，是从根开始的。首先要寻根，根是什么，就是地域地貌、历史根源、风土人情以及这个地方的精神风貌。
而至于企业文化的源流，也最好不要无根之水、凭空捏造，还是应该从民族、地方的传统文化入手，经由岁月的打磨，在人与事与传统文化的交际中，诞生新的文化方向。如此，才能让企业文化有根可寻、有实地可踏。
成熟的企业文化是一种生产力，但这需要一个不断创造、不断培育，更需要不断发展的漫长过程。毛主席说过，“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。”企业也是如此，一个企业如果没有文化，那就丧失了核心竞争力，就丧失了不断前进的战斗力。做酒就是做文化。
因此，陈果的文化建设，是既要培养出一批又社会主义觉悟、有知识的劳动者，又要培养出一批有文化、懂经营、会管理的经营者；更要培养出一支有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”职工队伍。
陈果说：我们始终在强调怀庄的“三讲、三爱、三感恩”。
三讲：讲孝道、讲礼貌、讲诚信。
每隔五年时间，怀庄就会评选一次“十大孝心·二十四孝贤”，通过具体事迹，以榜样带动的形式，来清理怀庄讲孝道的企业风气。二十四孝贤在企业内部颁奖，十大孝心要请市里面的关工委领导来颁奖。对每一个孝子有奖牌、奖状、奖金齐备。
“我们就是要让讲孝道的风气在怀庄内部根深蒂固的推下去、指引下去，同时要影响我们周边。。”
三爱：爱祖国、爱怀庄、爱自己。
三感恩：感恩伟大的时代（感恩政策，没有好的政策就没有怀庄的今天）、感恩中国酒都（感谢仁怀的领导、商界对怀庄40年来的支持和帮助）、感恩茅台古镇（感恩乡镇、村寨、老百姓，包括我们的员工对怀庄建设的助力。）
归根结底，也就是陈果要打造的怀庄三大文化：道文化、孝文化、悦读文化。
道法自然，明己悟人。明白天道的大道至简，明悟人道的守拙求实，对天地万物有敬畏之心，就是怀庄的道。
在对于员工的思想教育方面，陈果要求每人每周至少都要朗读两小时。并且每个职工家庭必须要有书柜，每个办公室必须要有书柜，每个专卖店必须要有书柜。
△怀庄图书馆一角
再回看“怀庄”二字，其内所蕴藏的深厚文化，值得细细品读。
“怀”：《汉语大辞典》里有包容、包涵、聚积之意。引申为：海纳百川、有容乃大，集腋成裘、积少成多。“怀”又是中国酒都贵州仁怀的简称。
“庄”：庄家、坐庄、酒庄。《汉语大辞典》里“庄”有四面八方、四通八达之意。周易“庄”为广土，土五行生金。古文中广即厂，元周伯琦《六书正伪》：“莊：草芽之壮也”。寓意草木丰茂，人杰地灵，企业兴旺发达。
商标图案上部的山峰是茅台德庄赤水河对岸的笔架山，中部为茅台德庄，底部是流淌的赤水河。“智者乐水，仁者乐山”，山与水的交融，体现出怀庄人“山一样厚重坚韧，水一样灵活顽强”的精神。
与陈老爷子聊天中，他还提到，怀庄有一个优点：40年来没有人跳槽。“追都追不走”。
这是极为难能可贵的一项纪录。十足的佐证了怀庄这个企业的认同感和凝聚力，据了解，怀庄的工资不算最高，但即便是有人在外收入可以翻倍，也舍不得离开怀庄。
这一切，与多年营造的企业文化不无关系。
“抓生产、抓质量、抓工艺的同时，还要抓党建、工会、关工委工作，扶贫工作。只要把党支部搞好了，把酒的质量搞好了，把企业文化做好了，让企业、让员工有精神寄托。就是未来。”
对于陈果来讲，天马行空不如脚踏实地。现在即是未来。
书香文化，怀庄是根。永远与书为伴，就是陈果
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仁怀市政府曾经提出，要打造六大文化：国酒文化、酱香文化、盐运文化、流域文化、红色文化、西苗文化。
“因为我们本身就是酿酒，所以酒、酱香的文化我们一直都在做。红色文化我们的党建工作也是一直在推动。另外盐运文化，我们的赤水河流域的文化传承，包括西苗文化，我都编纂了几本书，来系统的考察探究了。还是要让大家都看到我们生活生产的地方，它的文化究竟是什么样子的。”
在陈果看来，国酒文化早已蕴含在“仁”“怀”二字中。“仁”为儒家文化之精髓，仁人有爱、有义。“怀”为胸怀，也为“包容”，这与“道法自然”的道家文化一脉相承。
2016年，陈果在怀庄酒厂内划出一块地界，创建了“赤水河流域地情图书资料馆”，亦称“茅台德庄书屋”。不到半年，陈果就在周边赤水河流域四川、云南、贵州二十多个县（市、区）收集陈列地情图书六千余册。全国著名作家叶辛题书了馆名，贵州文化名流顾久莅临视察后大加赞赏。
那个时候，陈果亲身经茅台镇德庄、乌龟石过赤水河，到四川之倒流三滩的雷家坟、百家寨、二龙抢宝、陈氏宗祠新址等处，最后到了田榜上张某家。实地考察多地，收集图书、资料，一切亲力亲为。
正因如此，德庄书屋获得了中国全国总工会的“全国职工书屋示范点”称号。
怀庄的文化构建，给整个仁怀市的企业都做了一个示范，起到一个引领作用。现在的很多企业，都在自己能够认知的范围内，都在搞图书馆。
还有每年都有大学生，包括北大在读的大学生，需要写赤水河相关的论文，就在德庄书屋来找资料。包括仁怀的政治、历史的主编，也基本上都踏足过，往往一待就是三四天…
“我总共有五个书屋，里面的每一本书都是我买的。如果你不懂行，你不知道还差什么书，应该有哪些书。在这里二楼收藏的书你是买不到的。”
算上所有的图书，陈果收藏整体有十万多册，在他自己的家里就有五十个书柜。无论何处、何时，永远与书为伴，就是陈果。
△德庄图书馆
德庄书屋之外，陈果还成立了“怀庄文化博物馆”。收集了农耕文化的一系列与酒相关的历史资料，也介绍了酒的基本常识。同时把仁怀有代表性酒厂的酒都展示陈列。
“我不只是展示我们自己的酒，而是整体的仁怀的酒产品、酒文化。包括仁怀的二十多家代表性品牌的产品，乃至全国十二大香型白酒的产品。我要求讲解人员一定要实事求是的讲解，包括其他品牌的产品，也要挖掘出最大的价值向到访者讲述。”
陈果做博物馆，并未携有任何的私心。他站在文化传承、历史传流的角度，为茅台镇又新添一个文化场馆。一生行文化之事，乐于奉献，陈老爷子的境界着实令人叹服。
△怀庄文化博物馆
茅台镇“书圣”：陈果文化的传承，是陈果的信仰
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这次《酩人》专访陈老爷子，是受到了包括邬家高、周杰明在内等茅台镇杰出企业家的强烈举荐，而我们也早已对这位茅台最年长的董事长神交已久。
老爷子的办公室，同样立着几个大大的书柜，《怀庄赋》、《林则徐十無益格言》、《茅台德庄图书馆书目》序等字画环绕整个空间，潜移默化的渗透出一些书香气来。
“如果今天你们不来的话，上午我就要整整稿子。”
老爷子如数家珍的向我们介绍了他亲自主编，或参与编辑、修订的文化书籍，现已有27本之多！包括《茅台德庄》、《西庙故里》、《德庄人的情结》、《赤水河盐运史话》等文献整理、散文、历史考察。
他将仁怀比较特色的西苗文化，编成一本书，三百多页。找了很多资料，包括二十三项非物质文化遗产，是在贵州社科院找来的资料。在政协的文史资料库找的。包括亲身实地考察，山水、地貌，当地的教育历史、文化历史…
“以前这些资料是散的，还没有人来做详细具体的整理，是通过八方寻找才好不容易找齐。”
涉猎颇广，足见研学至深。而陈果本人，对历史的探寻与文化的宣传，都做了很多的贡献。
△陈果接受《酩人》专访，畅聊文化
陈果自小就喜欢看书、买书、收藏书。包括《四大名著》、《儒林外史》、《钢铁是怎样炼成的》、《铁道游击队》…
古今中外，涉猎广阔。
“我看的所有书，别人给我的，我都留着，没有扔掉一本。”
如今陈果所建书屋中，有不少书都是他多年来的收集。他从小还有个习惯：晚上不看书是睡不着觉的。
更是在早年间，就出资二十八万元，购买一套《清代诗文集》捐赠给仁怀图书馆，成为该馆镇馆之宝。
就如《亮剑》里所讲，一个部队最高长官拥有什么样的精神，基本上就代表了一个部队的作风。
企业是一样的，创始人的精神就影响了下一代的传承。因此，怀庄的精神本质与陈果一样，既兼具了老一辈人对品质的精益求精，将品质视为企业之本，又怀揣着对文化的深层敬畏。
不止在文化端亲力亲为的研学传承，陈果还曾在茅台镇商会担任会长的时候，看到了赤水河所面临的环境问题，以一场“茅台祭水大典”呼吁大家对赤水河沿岸环境的保护。
2004年，首届“茅台祭水大典”（后来人惯称“祭水节”）开办，文广局是指导单位，具体操办就落在了茅台商会上。陈果就担任了首届司祭。
“对赤水河我有很深的感情。赤水河是我们的母亲河、美酒河，办这个大会的目的在于，我们要敬畏、保护赤水河。在环保方面给大家敲警钟，这是我们每一个人义不容辞的职责。”
自从首届祭水节成功举办，现在影响力是越办越大。陈果也非常乐见，能够将保护赤水河的思虑，呼吁更多人去实际的爱护环境，这对这片土地、对后世人的休养生息，也都是十足的功德。
△陈果担任“茅台祭水大典”司祭
在陈老爷子身上，尽透而出的是一种平和与仁爱。
没有一个名酒企业董事长与人的距离感，他就是一个热爱诗书、倾心文化的长者，在娓娓道来一些当年的故事。并且，始终站在整个仁怀、整个酒业的角度来做事。不局限于一时一地，不局限于一个企业、一个地区，他所为茅台镇乃至仁怀做的贡献，实在不只是局限在酒上。
对于这样的一位长者，又怎能不敬畏呢？
△《酩人》专访留影：曹十二、陈果、付木强
—挥毫一片江湖·留墨一代传奇—
有人的地方就有江湖。于酒业江湖，从来不缺的就是能人志士，也正是这些人在过去数十年的时间闯出了中国酒业这片浩瀚之地。江湖有恩怨情仇，江湖也有传奇不熄，江湖留下了数不清的故事，我们希望在写尽这片江湖之后，能成为一个时代的印记，传奇永不熄。
黑格尔说，“一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望”。
作为土生土长的茅台人，陈老爷子对茅台所做的贡献，绝不仅仅是在一个企业家的角度。他是在建设上、在精神上影响了一个地区，影响了一代企业人。在茅台镇走一遭，无论新老酒业人们，对陈老爷子的认同与推崇，都令人动容。
怀着一颗敬畏之心，《酩人》为陈老爷子的酒业生涯做了简要梳理。且一观之，聊以遣怀。