接上文2.1
正解西游记
注解：悟彻菩提真妙理：字面意思是悟空领悟了须菩提祖师传授给他的妙理真言暗指释迦摩尼在菩提树下大彻大悟的意思。断魔归本合元神：字面意思是悟空打败霸占花果山的混世魔王，待会被掳走的众猴，暗指只有断了魔障才能认识本源，达到‘精’‘神’合一的境界
批注：其实水帘洞在美猴王没有到来之前早就有人居住，那时候的妖魔为什么没有和之前的洞主抢水帘洞，说明这些山中妖魔打不过之前的洞主，以前的洞主是一位法力高强的人，美猴王来了之后自动让位，这一切冥冥之中早已安排好等美猴王的到来。
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃，对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引孙悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节，众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
孙悟空有了姓名说明人世间给了他身份，他就要开始学习人间基础的礼仪规矩，他不再任有自然本性，不受拘束，开始进入人性社会当中，学习时间为6年左右。
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
注解：须菩提祖师讲经时，天上的花儿纷纷坠落，地上涌出金莲。精妙演说三乘教，阐述的精细深刻，面面俱到。须菩提祖师轻摇佛尘，让人感觉有朱玉喷射，响声震动九天之上。
三乘：声文乘（小乘教法）缘觉乘（中乘教法）菩萨乘（大乘教法）【佛语，度众生超越生死的三种法门】
这里作者首次写道儒释道三家合一，须菩提祖师是精通儒释道三家合一的高人，传给悟空的技能就是这三家合一的超强本领。
麈：zhu指鹿一类的动物，尾毛可以做仏尘。
孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲?”悟空道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪!”祖师道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了?”悟空道：“弟子本来懵懂，不知多少时节，只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道：“那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些什么道?”悟空道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
批注：当悟空听到师父讲到妙处时，眉开眼笑，忍不住手舞足蹈，老师责备他为何颠狂跃舞，悟空说：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，颠狂跃舞，望师父恕罪!”这时师傅并没有因为悟空的举动生气，而是问他来了多长时间了，想学什么道。说明师傅已经认可悟空七年来的学习成果（悟空也付出了很多），开始传道给悟空。
祖师道：“‘道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。不知你学那一门哩?”悟空道：“凭尊师意思，弟子倾心听从。”祖师道：“我教你个‘术’字门中之道如何?”悟空道：“术门之道怎么说?”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么?”祖师道：“不能，不能!”悟空道：“不学，不学!”
批注：‘道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果，道’字门中‘术’字门中之道，就是算卦占卜，趋吉避凶，但不能长生不老，悟空婉言不学。
揲蓍：sheshi占卜的一种方式
祖师又道：“教你‘流’字门中之道如何?”悟空又问：“流字门中是甚义理?”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么?”祖师道：“若要长生，也似壁里安柱。”悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’?”祖师道：“人家盖房欲图坚固，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空道：“据此说，也不长久。不学，不学!”
批注：‘流’字门中之道，就是学习三教九流当中各派的思想，就是为圣贤服务，当这些人都散去，圣贤也就不复存在。不能长生不老，悟空婉言不学。
批注：菩提祖师讲的’壁里安柱‘成语的意思，大家一起共事，选一个领导，当大家都散了不再共事，这个领导也就没有意义了。
祖师道：“教你‘静’字门中之道如何?”悟空道：“静字门中是甚正果?”祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么?”祖师道：“也似窑头土坯。”悟空笑道：“师父果有些滴。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’?”祖师道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火锻炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”悟空道：“也不长远。不学，不学!”
批注：‘静’字门中之道，参禅悟道修身养性，就像是窑里还没有煅烧过的土坯，学不到真本事，得不到长生不老，悟空婉言不学。
祖师道：“教你‘动’字门中之道如何?”悟空道：“动门之道却又怎么?”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么?”祖师道：“此欲长生，亦如水中捞月。”悟空道：“师父又来了。怎么叫做‘水中捞月’?”祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”悟空道：“也不学，不学!”
批注：’动’字门中之道，采阴补阳（为人不齿的邪术），攀弓踏弩（类似瑜伽也是一种邪术），摩脐过气（类似气功的一种邪术），用方炮制（配置补药），烧茅打鼎（炼丹），进红铅，炼秋石，（这里写明代皇帝服用红丸秋实，有兴趣可以百度一下历史上有名的红丸案，也可以百度一下秋实是什么），并服妇乳（易懂）之类。”这些都可以称之为邪术，前面祖师介绍的几个术门之道悟空都不学因为不得长生，祖师是在试探悟空是否走邪道了，干脆给他介绍邪术。得不到长生不老，悟空还是婉言不学。
祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么?”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状!师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴!这番冲撞了他，不知几时才出来呵!”此时俱甚报怨他，又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。原来那猴王已打破盘中之谜，暗暗在心。所以不与众人争竞，只是忍耐无言。祖师打他三下者，教他三更时分存心;倒背着手走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。
批注：祖师前面给他介绍术门之道是在试探悟空是否忘了初心，悟空不忘初心，坚定学长生不老之术，祖师心中暗喜，决定传授他长生不老之术，用暗示的方法让悟空去找他，测试悟空的悟性，悟空领悟了，众弟子没有领悟，责怪悟空不该惹师父生气。众人都认为师父生气了，悟空不这么认为，悟空也不和他们计较，只是满脸赔笑，用对比的手法写出悟空的悟性更高。
当日悟空与众等，喜喜欢欢，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到晚。及黄昏时，却与众就寝，假合眼，定息存神。山中又没打更传箭，不知时分，只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后，轻轻的起来，穿了衣服，偷开前门，躲离大众，走出外，抬头观看，正是那——
月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。
飞萤光散影，过雁字排云。正直三更候，应该访道真。
注解：月光清露相伴有些寒意，四面八方清澈明亮一尘不染。鸟儿栖息在茂盛的树上，源头的水流湍急。萤火虫点点发光，大雁按字排着在云端飞翔。正是三更时分，是去拜见师父的最佳时间。
批注：小心谨慎的悟空，为了不引起大家的注意，先和大家一起入睡，快到三更时分，轻轻起来，偷开前门，躲离大众，走出外。作者用一首诗描写三更时分静谧的夜景，来反应悟空即将实现多年愿望的心境。
你看他从旧路径至后门外，只见那门儿半开半掩，悟空喜道：“老师父果然注意与我传道，故此开着门也。”即曳步近前，侧身进得门里，只走到祖师寝榻之下。见祖师蜷部身躯，朝里睡着了。悟空不敢惊动，即跪在榻前。那祖师不多时觉来，舒开两足，口中自吟道：
批注：悟空走到后门，门是半掩半开，师傅果然给悟空留门了，再次证明了悟空的悟性，领会到老师要表达的意思，悟空是侧身进门的，没有推门，这表达了悟空对老师的尊重，担心推门的响声会打扰到老师的休息。悟空在老师榻前静静的跪等老师醒来。这几年在这里所学的儒道悟空已经学以致用了。老师是否睡着不做过多讨论
难，难，难!道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干!
注解：须菩提祖师的这几句诗说出了，修道要结金丹，非常辛苦。秘诀要传给有缘人，若不是有缘人，说得口干舌燥他也未必领悟妙诀的真谛。
悟空应声叫道：“师父，弟子在此跪候多时。”祖师闻得声音是悟空，即起披衣盘坐，喝道：“这猢狲!你不在前边去睡，却来我这后边作甚?”悟空道：“师父昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷榻下。”祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的，不然，何就打破我盘中之暗谜也?”悟空道：“此间更无六耳止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩!”祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：
批注：须菩提祖师对悟空的悟性和所作所为很满意，领悟老师所设的暗迷十分欢喜，悟空就是那个修道的有缘人。
显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
注解：显、密、圆、通是修炼的真正妙诀，（显：按道家解说是外在现象大概可以理解为天地日月灵气，按佛家解释就是佛家中的两大派显派和密派，这里是按道家来理解，密：内在机体。）也就是内外兼修融会贯通，无外乎性、命双修，也就是肉体和灵魂兼修。说到底就是修炼精气神它是修丹上药三品，藏好精气神不要泄露了，稍有泄露灵丹就不结，所以必须谨固牢藏，我传授给你的道法就能得到发挥。保精气神三物，须先除邪欲，炼持心，则三品大药凝结，身心大定，得以清凉，心无尘染，如一轮明月光明通透。月藏玉兔（阴中有阳），日藏乌（阳中有阴），阴阳融合，体内自由两股真气相绕。灵魂肉体兼顾，就如火种能种出金莲。谨记牢固掌握五行随心所用，则可成佛成仙。其实这和我们中医调理理论很相似。
此时说破根源，悟空心灵福至。切切记了口诀，对祖师拜谢深恩，即出后门观看。但见东方天色微舒白，西路金光大显明。依旧路转到前门，轻轻的推开进去，坐在原寝之处，故将床铺摇响道：“天光了，天光了!起耶!”那大众还正睡哩，不知悟空已得了好事。当日起来打混，暗暗维持，子前午后，自己调息。
却早过了三年，祖师复登宝座，与众说法。谈的是公案比语，论的是外像包皮。忽问：“悟空何在?”悟空近前跪下：“弟子有。”祖师道：“你这一向修些什么道来?”悟空道：“弟子近来法性颇通，根源亦渐坚固矣。”祖师道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。”悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个‘三灾利害’?”祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。
批注：时间已经过去三年，三年时间悟空潜心学习师父交给他的长生秘诀，师父讲到公案比语，外像包皮菩提祖师想到悟空，问悟空最近修什么道，悟空说近来法性颇通，根源亦渐坚固，悟空有些骄傲了，祖师就告诫悟空要防备三灾，这三灾分别是雷火风，悟空听老师说三灾的厉害，有些毛骨悚然，叩头请教老师躲避三灾之法，躲避三灾之法就是我们所熟悉的悟空学的七十二般变化。
公案比语：指的是禅师开悟之类的故事
外像包皮：表现在外表上的善恶美丑和言语行动。
”悟空闻说，毛骨悚然，叩头礼拜道：“万望老爷垂悯，传与躲避三灾之法，到底不敢忘恩。”祖师道：“此亦无难，只是你比他人不同，故传不得。”悟空道：“我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，五脏六腑，何以比人不同?”祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：“师父没成算。我虽少腮，却比人多这个素袋，亦可准折过也。”祖师说：“也罢，你要学那一般?有一般天罡数，该三十六般变化;有一般地煞数，该七十二般变化。”悟空道：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些什么妙法。这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。
批注：祖师有三十六天罡和七十二地煞般变化，问悟空想学那种，悟空不假思索的选择了七十二般变化，他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。这里充分体现了悟空的性格果断悟性极高。
忽一日，祖师与众门人在三星洞前戏玩晚景。祖师道：“悟空，事成了未曾?”悟空道：“多蒙师父海恩，弟子功果完备，已能霞举飞升也。”祖师道：“你试飞举我看。”悟空弄本事，将身一耸，打了个连扯跟头，跳离地有五六丈，踏云霞去勾有顿饭之时，返复不上三里远近，落在面前，带手道：“师父，这就是飞举腾云了。”祖师笑道：“这个算不得腾云，只算得爬云而已。自古道：神仙朝游北海暮苍梧。似你这半日，去不上三里，即爬云也还算不得哩。”悟空道：“怎么为‘朝游北海暮苍梧’?”祖师道：“凡腾云之辈，早辰起自北海，游过东海、西海、南海，复转苍梧。苍梧者，却是北海零陵之语话也。将四海之外，一日都游遍，方算得腾云。”悟空道：“这个却难，却难!”祖师道：“世上无难事，只怕有心人。”悟空闻得此言，叩头礼拜，启道：“师父，为人须为彻，索性舍个大慈悲，将此腾云之法，一发传与我罢，决不敢忘恩。”祖师道：“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今只就你这个势，传你个筋斗云罢。”悟空又礼拜恳求，祖师却又传个口诀道：“这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩!”大众听说，一个个嘻嘻笑道：“悟空造化!若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃。”师徒们天昏各归洞府。这一夜，悟空即运神炼法，会了筋斗云。逐日家无拘无束，自在逍遥，此亦长生之美。
批注1：须菩提祖师问悟空，七十二般变化练完了没有，悟空说练完了，能踏云飞翔了，自认为法术练得不错，演示给老师看，离地有五六丈，返复不上三里远近，祖师笑道：“这个算不得腾云，只算得爬云而已，为真正的腾云驾雾做铺垫。
批注2：祖师笑了，说明老师对悟空练习法术的成果还满意，又向悟空介绍怎么才算腾云驾雾，悟空听完师父的介绍连说这个却难，却难，腾云驾雾的本领太难学了悟空打退堂鼓了，师傅鼓励悟空，“世上无难事，只怕有心人。”，暗示须菩提祖师有意把这项本领传给悟空，悟空很快领悟，立即叩头拜请师父传授这项技能，师傅也即把秘诀传给了悟空。
批注3：菩提祖师传授腾云驾雾的本领时，众弟子都在场，众弟子认为若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃。说明众弟子还存在一颗世俗之心，与悟空一心问道，形成对比，菩提祖师教悟空的法术都没有隐瞒众人当着众人教悟空，只是众人没有脱去一颗世俗之心，就不传给他们。
批注4：朝游北海暮苍梧：出自唐代吕岩的《绝句》，本文中说明了腾云驾雾的法力无边和神仙的逍遥自在。吕岩：字洞宾
一日，春归夏至，大众都在松树下会讲多时。大众道：“悟空，你是那世修来的缘法?前日老师父附耳低言，传与你的躲三灾变化之法，可都会么?”悟空笑道：“不瞒诸兄长说，一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了。”大众道：“趁此良时，你试演演，让我等看看。”悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段道：“众师兄请出个题目，要我变化什么?”大众道：“就变颗松树罢。”悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做一颗松树。真个是——
批注：悟空这样卖喜欢弄手段，必会招他人妒忌，师父早就教导过悟空少说话以免祸从口出，不要太过招摇以免招祸端，悟空这时忘形得意了，忘了自己拜师学艺的初心，我们也一样少说话多做事不招摇以免给自己招祸端惹麻烦。悟空自己道出学会七十二变的方法是一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，才能把松树变得如此形象，这就是我们常说的师傅领进门修行靠个人。
郁郁含烟贯四时，凌云直上秀贞姿。全无一点妖猴像，尽是经霜耐雪枝。
注解：这是一颗郁郁葱葱烟雾笼罩四季常青的松树，挺拔直上云霄。没有一点妖猴的影子，都是一副历经严霜和冰雪的枝桠。
这时的悟空还是妖猴，后面的齐天大圣是他自封的，没有经历劫难是不会成大圣，成仙得道必要经历劫难，经历劫难取经完毕他才真正成佛。
大众见了，鼓掌呵呵大笑，都道：“好猴儿，好猴儿!”不觉的嚷闹，惊动了祖师，祖师急拽杖出门来问道：“是何人在此喧哗?”大众闻呼，慌忙检束，整衣向前。悟空也现了本相，杂在丛中道：“启上尊师，我等在此会讲，更无外姓喧哗。”祖师怒喝道：“你等大呼小叫，全不像个修行的体段。修行的人，口开神气散，舌动是非生，如何在此嚷笑?”大众道：“不敢瞒师父，适才孙悟空演变化耍子。教他变颗松树，果然是颗松树，弟子们俱称扬喝采，故高声惊冒尊师，望乞恕罪。”祖师道：“你等起去。”叫：“悟空过来!我问你弄什么精神，变什么松树?这个工夫，可好在人前卖弄?假如你见别人有，不要求他?别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”悟空叩头道：“只望师父恕罪!”祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往那里去?”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师道：“你快回去，全你性命;若在此间断然不可!”悟空领罪，“上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里什么恩义?你只不惹祸不牵带我就罢了!”悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身!”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”
批注1：祖师教导悟空最后几句话就是说不要在人前卖弄，你拥有的本领（或物品），在众人面前卖弄出来，别人想学必会来请求你教他，你如果怕惹祸端就要把技能传给他，你如果不传他，他必然会对你起加害之心，对你的性命构成威胁，你看到别人展示好的本领，你也想拥有他，必会求别人传授给你。这些道理对现在的我们依然有用。
批注2：祖师道出，悟空你从哪里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”顿然点醒悟空我是花果山水帘洞人士，已经有20载不曾回花果山了，不能忘本！
批注3：分析悟空被师父赶走的原因，
（1）悟空有二十载不曾回花果山了，不能忘本，该回花果山了。
（2）菩提祖师已经完成教导悟空的使命，留悟空已经没意义了，也许须菩提祖师也要走了。
（3）文中所述，悟空念师父厚恩未报，不愿离开师父，祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间断然不可!”说明悟空在这里有性命危险，必须要离开。
批注4：祖师告诫悟空，你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身!说明悟空必定会在以后有惊天动地的举动，祖师为什么要明哲保身与悟空划清界限，也使得须菩提祖师的身份更加神秘了。
悟空谢了，即抽身，捻着诀，丢个连扯，纵起筋斗云，径回东胜。那里消一个时辰，早看见花果山水帘洞，美猴王自知快乐，暗暗的自称道：
去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
当时过海波难进，今日回来甚易行。别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟。
注解：刚去拜师学艺时肉骨凡胎，得道时身体飘轻，世上没有人肯立志访仙问道求得长生不老之术，如果立下修仙问道的志向不管有多大困难必然会成功。去的时候远渡重洋经历波涛海浪困难重重，回来的时候腾云驾雾异常轻松。老师的教诲叮嘱还在耳边，顷刻间便到了东胜神州花果山之地。
悟空按下云头，直至花果山，找路而走，忽听得鹤唳猿啼，鹤唳声冲霄汉外，猿啼悲切甚伤情。即开口叫道：“孩儿们，我来了也!”那崖下石坎边，花草中，树木里，若大若小之猴，跳出千千万万，把个美猴王围在当中，叩头叫道：“大王，你好宽心!怎么一去许久?把我们俱闪在这里，望你诚如饥渴!近来被一妖魔在此欺虐，强要占我们水帘洞府，是我等舍死忘生，与他争斗。这些时，被那厮抢了我们家火，捉了许多子侄，教我们昼夜无眠，看守家业。幸得大王来了。大王若再年载不来，我等连山洞尽属他人矣。”悟空闻说，心中大怒道：“是什么妖魔，辄敢无状!你且细细说来，待我寻他报仇。”众猴叩头：“告上大王，那厮自称混世魔王，住居在直北下。”悟空道：“此间到他那里，有多少路程?”众猴道：“他来时云，去时雾，或风或雨，或电或雷，我等不知有多少路。”悟空道：“既如此，你们休怕，且自顽耍，等我寻他去来。”
批注：进一步说明这些山中妖怪打不过以前的洞主，以前水帘洞主人的身份和法力不一般。虽然美猴王以前也没法力，可能是上天给这些妖怪们打好招呼了，不准去找石猴的麻烦，所以石猴在花果山水帘洞安安稳稳的过自己猴王的日子。美猴王离开了，猴子们为了守住水帘洞和混世魔王斗智斗勇，可最后水帘洞还是被混世魔王抢占去了。
好猴王，将身一纵，跳起去，一路筋斗，直至北下观看，见一座高山，真是十分险峻。好山——
笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯;右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽睍睆声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞!
篁：huang竹林泛指竹子睍睆:xianhuan形容鸟色美好或者鸟声清和圆转
蘩：fan白蒿
注解：只见挺拔的山峰，山间流淌着蜿蜒的溪水。山峰高入云霄，山涧的水很深直通地户（传说天有门，地有户，天门在西北，地户在东南）。两边崖上长着奇异的化木，还有几处长着青翠的松竹，左边的龙和右边的虎都很温顺。每每能看到铁牛耕地种钱。林深处鸟儿叫声婉转，丹凤朝着太阳而立。山石嶙峋，水波宁静，这么安静祥和的环境，古怪的是看上去很狰狞。世上有无数的名山，花开花谢总能看到蒿草。但这座山的景色永远不会变，无论什么季节都是如此。这实际是三界水源所在的山，这个洞就是水脏洞
批注1：坎在八卦中代表水
批注2：悟空所看到的景象是按五行来写的：虎铁金钱石头五形中代表金。涧波坎五行中代表水。花木松篁翠龙五行中代表木。地牛五行中代表土。云霄禽丹凤阳五行中代表火。三界坎源山代表代表人体肾脏，肾属水，五行水脏洞寓意人体腹腔下丹田，内脏浊精，为混世魔王所主，看似安静祥和的三界山却存在一股浊气，也对应了悟空的五脏，五脏有浊气，说明悟空这时候需要打败自己的心魔清除内心浊气。
批注3：五脏洞：我们试着把“脏”读成四声而不是一声，就是人体的五脏。
美猴王正默观看景致，只听得有人言语，径自下山寻觅。原来那陡崖之前，乃是那水脏洞。洞门外有几个小妖跳舞，见了悟空就走，悟空道：“休走!借你口中言，传我心内事。我乃正南方花果山水帘洞洞主。你家什么混世鸟魔，屡次欺我儿孙，我特寻来，要与他见个上下!”
那小妖听说，疾忙跑入洞里报道：“大王，祸事了!”魔王道：“有甚祸事?”小妖道：“洞外有猴头称为花果山水帘洞洞主，他说你屡次欺他儿孙，特来寻你，见个上下哩!”魔王笑道：“我常闻得那些猴精说他有个大王，出家修行去，想是今番来了。你们见他怎生打扮，有甚器械?”小妖道：“他也没甚么器械，光着个头，穿一领红色衣，勒一条黄丝绦，足下踏一对乌靴，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在门外叫哩。”魔王闻说：“取我披挂兵器来!”那小妖即时取出。那魔王穿了甲胄，绰刀在手，与众妖出得门来，即高声叫道：“那个是水帘洞洞主?”悟空急睁睛观看，只见那魔王——
批注：文中写悟空不僧不俗、不仙不道的衣着装扮，这说明看不出悟空师从何门，这暗示悟空听从师命，不透露师傅任何细节。师父把他赶出师门所以它也不是道家弟子，也不是佛家弟子，所以才有不僧不俗不仙不道的装扮，似乎也暗示了悟空内心不那么清凉，需要消除内心的魔杖。
头戴乌金盔，映日光明;身挂皂罗袍，迎风飘荡。下穿着黑铁甲，紧勒皮条;足踏着花褶靴，雄如上将。腰广十围，身高三丈。手执一口刀，锋刃多明亮。称为混世魔，磊落凶模样。
注解：混世魔王头上戴着乌金盔，在太阳的照耀下泛着光明；身上穿着皂罗袍，衣袍随风飘荡。下身穿着铁甲，皮条紧勒着铁甲，脚上穿着花褶靴，就像上将一样雄猛。腰宽十围，身高三丈。虽然人称混世魔王，却是一副凶狠摸样。
猴王喝道：“这泼魔这般眼大，看不见老孙!”魔王见了，笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见什么上下?”悟空骂道：“你这泼魔，原来没眼!你量我小，要大却也不难。你量我无兵器，我两只手彀着天边月哩!你不要怕，只吃老孙一拳!”纵一纵跳上去，劈脸就打。那魔王伸手架住道：“你这般矬矮，我这般高长，你要使拳，我要使刀，使刀就杀了你，也吃人笑，待我放下刀，与你使路拳看。”悟空道：“说得是。好汉子，走来!”那魔王丢开架子便打，这悟空钻进去相撞相迎。他两个拳捶脚踢，一冲一撞。原来长拳空大，短簇坚牢，那魔王被悟空掏短胁，撞丫裆，几下筋节，把他打重了。他闪过，拿起那板大的钢刀，望悟空劈头就砍。悟空急撤身，他砍了一个空。悟空见他凶猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丢在口中嚼碎，望空喷去，叫一声：“变!”即变做三二百个小猴，周围攒簇。
彀：gou本文中通够
批注1：这可真是一只泼猴和混世魔王互骂，混世魔王的膀大腰圆和悟空的瘦小形成鲜明的对比，这是悟空离开师父第一次打架，悟空刚学成归来，混世魔王不知道悟空的厉害。
批注2：悟空没有兵器，混世魔王也放下兵器，他觉得用了兵器打败悟空恐怕会遭人笑话，就赤手空拳和悟空相博，几个回合下来不敌悟空，顺手拿起兵器就向悟空砍去，悟空只拔一把毫毛，来与他作战。悟空初试锋芒大战混世魔王，势必要打败混世魔王，救回被掳走的小猴子们。
原来人得仙体，出神变化无方。不知这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。那些小猴，眼乖会跳，刀来砍不着，枪去不能伤。你看他前踊后跃，钻上去把个魔王围绕，抱的抱，扯的扯，钻裆的钻裆，扳脚的扳脚，踢打挦毛，抠眼睛，捻鼻子，抬鼓弄，直打做一个攒盘。这悟空才去夺得他的刀来，分开小猴，照顶门一下，砍为两段，领众杀进洞中，将那大小妖精，尽皆剿灭。却把毫毛一抖，收上身来，又见那收不上身者，却是那魔王在水帘洞擒去的小猴，悟空道：“汝等何为到此?”约有三五十个，都含泪道：“我等因大王修仙去后，这两年被他争吵，把我们都摄将来，那不是我们洞中的家火?石盆石碗都被这厮拿来也。”悟空道：“既是我们的家火，你们都搬出外去。”随即洞里放起火来，把那水脏洞烧得枯干，尽归了一体。对众道：“汝等跟我回去。”众猴道：“大王，我们来时，只听得耳边风响，虚飘飘到于此地，更不识路径，今怎得回乡?”悟空道：“这是他弄的个术法儿，有何难也!我如今一窍通，百窍通，我也会弄。你们都合了眼，休怕!”
批注1：悟空用法术拔一把毫毛，变出许多猴子把混世魔王困作一团，这悟空才去夺得混世魔王的刀来，照顶门一下，砍为两段，领众杀进洞中，将那大小妖精，尽皆剿灭，随即洞里放起火来，把那水脏洞烧得枯干，尽归了一体（一把火烧尽妖洞，消除心魔，灵魂和肉体尽归了一体。）这里是悟空在和自己的心魔作斗争，悟空一心向道，就必须要消除自己的心魔。
批注2：悟空初试锋芒告捷，他一窍通，百窍通，说明你给悟空悟性极强，用自己已经学到的法术学以致用，夺回石器用具，救出孩儿们，带领认不得路的众猴回到花果山，从此悟空在花果山开始展露头角，至此悟空彻底消除心魔，修行圆满结束。
好猴王，念声咒语，驾阵狂风，云头落下，叫：“孩儿们，睁眼。”众猴脚屣实地，认得是家乡，个个欢喜，都奔洞门旧路。那在洞众猴，都一齐簇拥同入。分班序齿，礼拜猴王。安排酒果，接风贺喜。启问降魔救子之事，悟空备细言了一遍，众猴称扬不尽道：“大王去到那方，不意学得这般手段。”悟空又道：“我当年别汝等，随波逐流，飘过东洋大海，径至南赡部洲，学成人像。着此衣，穿此履，摆摆摇摇，云游了八九年余，更不曾有道。又渡西洋大海，到西牛贺洲地界，访问多时，幸遇一老祖，传了我与天同寿的真功果，不死长生的大法门。”众猴称贺，都道：“万劫难逢也!”悟空又笑道：“小的们，又喜我这一门皆有姓氏。”众猴道：“大王姓甚?”悟空道：“我今姓孙，法名悟空。”众猴闻说，鼓掌忻然道：“大王是老孙，我们都是二孙三孙细孙小孙，一家孙，一国孙，一窝孙矣!”都来奉承老孙，大盆小碗的椰子酒、葡萄酒、仙花仙果，真个是合家欢乐!咦!贯通一姓身归本，只待荣迁仙箓名。毕竟不知怎生结果，居此界终始如何，且听下回分解。
注解最后四句话：只等待荣升仙界，把自己的姓名用锦书记载道仙册上（道家认为凡人成仙后要用锦书登记到仙册上，叫做登仙箓），毕竟不知道会有怎样的结果，这回就结束了且听下回分解。
屣：xi鞋子
批注1：悟空亲述拜师学艺经历：第一步在南赡部洲，用八九年的时间学成人像。可以把悟空的学习分成两个阶段，第一阶段学成人像，初步学习在南山步骤完成，第二阶段在西牛贺洲的灵台方寸山，斜月三星洞跟菩提祖师修炼。
批注2：悟空悟空打败心魔神形合一，又找回往日的美猴王，众猴按年龄大小恭贺大王学成归来，更让众猴高兴的是，他们有了姓氏，相当于在人世间有了身份了，真个是合家欢乐!咦!大家又恢复了往日自在的生活。
批注3：西游记第二回解读结束，这一回题目给出了最好的总结，断魔归本合元神，贯通一姓身归本，这一章悟空一直在和自己的心魔作斗争，最后打败了脏洞洞主，也就是打败了自己的心魔，最后贯通一姓身归本，和众猴真是个合家欢乐。