陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从①。长文尚小，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食②。文若亦小，坐著膝前③。于时太史奏：“真人东行。”④
【注释】
①陈太丘：名寔（shí，104—187），字仲弓，曾任太丘县长，所以称陈太丘。古代常以官名称人。任太丘长时，施政深得民心，他死后，前去吊唁他的人有三万之多。元方、季方：都是陈寔的儿子，元方是长子，名纪，字元方；季方是少子，名谌，字季方。父子三人才德兼备，知名于时，并称“三君”。下句的长文是陈寔的孙子、陈纪的儿子陈群。
②叔慈、慈明、六龙：荀淑有八个儿子，号称八龙。叔慈，荀靖，字叔慈，是荀淑第三子；慈明，荀爽，字慈明，荀淑第四子，东汉末年大臣、经学家。其余六人就是这里所说的六龙了，荀俭、荀绲、荀焘、荀汪、荀肃、荀旉。下句的文若是荀淑的孙子、荀绲的儿子荀彧，字文若，东汉末年著名政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣，被曹操称为“吾之子房（我的张良）”。应门：照管门户，指开门迎送宾客等事，这里指迎接。下食：上莱。
③膝前：膝上。“前”是泛向性的，没有确定的方位意义。
④太史：官名，主要掌管天文历法。真人：修真得道的人，此指德行最为高洁的人。关于“真人东行”一语，余嘉锡在《世说新语笺疏》中写道“此盖好事者为之，本无可信之理。据《汉杂事》所载，殆时人钦重太丘名德，造作此言，与荀氏无与焉。”
【译文】
太丘县长陈寔去拜访朗陵侯相荀淑，因为安贫乐道生活节俭，他没有仆役侍候，就让长子陈纪驾车送他，让第四子陈谌拿着手杖跟在车后。孙子陈群年纪还小，就坐在车上。到了荀家，荀淑让荀靖迎接客人，让荀爽斟酒，其他六个儿子上菜。孙子荀彧年纪尚小，就坐在了荀淑膝上。当时太史观天象后，启奏朝廷说：“有真人往东去了。”
陈、荀两家皆是有德有才的望族，优秀人物辈出，可见在家族传承中，内在的精神与德行比财富和权力更重要。