曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。
古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。
圣人曲己全道,绝小知弃俗学而明大道;虚己合道,解曲学之蔽,法则大道治理天下,以道为天下立教,化育百姓。
不争,圣人不与天争功。唯有不与天争功,天下才能永不失其天。天道常运于天下,天下莫不得自然之教而自化。圣人佐天道而立,天下无不治,莫能与之争。
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